有以下的：

1.天隆寺塔林，主要是明清时代的和尚墓塔

三藏塔，民国晚期仿唐塔，供奉玄奘的灵骨

定林寺塔，南宋晚期的塔，倾斜角度很大，塔基灌注了水泥加固

弘觉寺塔，南京最早的一座砖塔

2.塔不是中国本土的产物，而更像是一个中国和外国文化的混血儿。最早的塔，来源于印度佛教的窣堵坡。传说释迦牟尼（公元前544年）死后，遗体火化，产生了舍利子，舍利子被八个国王带走，分别建造窣堵坡来纪念，所以窣堵坡是用来供奉舍利子的纪念性建筑。

桑奇窣堵坡

东汉永平八年（公元65年），汉朝使者蔡音、秦景在西域大月氏国（今阿富汗及阿富汗以西的部分地区）遇到了两位天竺僧人摄摩腾、竺法兰。

两位汉朝使者对两位天竺僧人的佛学水平很满意。由于当时的汉朝皇帝汉明帝梦到一个身高六丈、头顶放光的金人自西方而来，博士傅毅认为这个大金人就是传说中的佛陀，于是就邀请两位僧人到中国弘法。

两位僧人也有到中国来的意愿，于是就用白马驮载佛经、佛像同汉使一道，来到当时东汉帝国的首都——洛阳。汉明帝大喜，为天竺僧人建设了著名的白马寺，这是佛教传入中国之始。传说白马寺中建有佛塔一座，如确实存在，当为中国的第一座佛塔。

白马寺，不过早不是汉代原貌

所以到秦代中国汉字还没有“塔”字，最早是安息国的僧人安世高汉代来华翻译《佛说尸迦罗越六方礼经》中使用了“塔”，东晋葛洪编著的《字苑》才把塔字收入其中

塔往往是中国古代城市的空间高点，反映了古人对于空间和高度的追求，以及对神灵的虔诚，作为一项大规模公共工程，往往也是昭示权力的象征物。古塔遗留到今天，也是我们和历史交流和对话的桥梁。作为文化意象，塔也是文化交流和融合的一种象征。